Heilige van de Dag

Na een klim naar het stille Villatuerta ontmoet Roderick een bijna vergeten beschermheilige van de Camino: Sint Veremundus. Een monnik die zijn leven wijdde aan één simpele, maar radicale keuze: geen pelgrim mag hongerlijden. In een tijd zonder herbergen en zekerheden, waarin uitputting en honger op de loer lagen, deelt hij alles wat hij heeft, zelfs als er eigenlijk niets meer over lijkt te zijn. Tótdat er een wonder gebeurt...

Als er in Puente la Reina geen slaapplek meer is, móet Roderick verderlopen: acht kilometer extra, de heuvel op naar het stille dorpje Cirauqui. Daar, tussen twee middeleeuwse kerken en onder klingelende klokken, duikt hij in het leven van de heilige Romanus: een martelaar die zelfs na de gruwel van zijn vervolgers bleef spreken. Roderick filosofeert over de rol die heiligen speelden in het leven van pelgrims. Waren het een soort superhelden? 

Op een ogenschijnlijk rustig plein in het dorpje Obanos ontdekt Roderick een verhaal vol drama, schuld en genade. Twee heiligen, broer en zus -Felicia en Guyen- staan centraal in een legende waarin roeping, woede en vergeving botsen. Wat begint met een edelvrouw die alles achterlaat voor pelgrims, eindigt in een tragedie die nog eeuwen nagalmt.

Roderick bevindt zich op het meest winderige punt van de Camino, hoog op de Alto del Perdón. Het is een plek met veel windmolens én een bijzonder monument: hier heeft namelijk eeuwenlang een veldhospitaal gestaan. Pelgrims konden hier op adem komen en verzorgd worden als dat nodig was. Wat betekent deze plek vandaag de dag nog voor wie de Camino loopt? En wat zegt deze berg over loslaten, tegenwind en opnieuw beginnen?

Roderick ontdekt het verhaal van Sint Fermín. Waarom rennen duizenden mensen elk jaar door de smalle straten van Pamplona - met stieren achter zich aan? Ontdek hoe een eeuwenoude heiligenverering uitgroeide tot een van de beroemdste (en gevaarlijkste) festivals ter wereld. Wat heeft geloof te maken met het stierenrennen? 

Roderick begint aan zijn vijfde dag op de Camino. In Pamplona vindt hij een vreemde, ronde cirkel van steen in het plaveisel. Het blijkt aan te wijzen dat er een waterput heeft gelegen die alles te maken heeft met een bijzondere heilige: Saturninus. Hoe kwam deze heilige uit Toulouse in Spanje terecht? En welke rol speelde hij in het vroege christendom? 

Op zijn vierde dag op de Camino trekt Roderick Vonhögen dieper Navarra in. De eerste vermoeidheid is voelbaar, maar juist dan duikt een onverwachte reisgenoot op: Stefanus, de eerste martelaar uit de christelijke traditie.

Op zijn derde dag op de Camino trekt Roderick verder van Roncevalles richting Pamplona. Hij steekt een middeleeuwse brug over die een nogal wonderlijke naam heeft: ‘De Brug van de Hondsdolheid’. Waarom heet deze brug zo en wat is de link met de heilige Quiteria?