Internationale Dag tegen Racisme en Discriminatie

Je Zal Het Maar Hebben is al jaren een begrip op televisie. Met dit jubileumseizoen tikt het programma seizoen 25 aan en dat is niet voor niets. Jongeren vertellen openhartig vertellen over hun leven met een ziekte, beperking of aandoening. Geen opgepoetste verhalen, maar een persoonlijke inkijk, gevuld met eerlijkheid, zelfspot en humor. Presentatrice Emma Wortelboer duikt er weer vol in: nieuwsgierig, scherp en niet bang voor de ongemakkelijke vragen.

In Lost Boys & Fairies begint queer artiest Gabriel met zijn partner Andy aan een uitdagende en emotionele reis om de 7-jarige Jake te adopteren. Maar Gabriel’s pad is niet eenvoudig; hij moet eerst zijn jeugdtrauma's onder ogen zien om een liefdevolle ouder te kunnen worden en een veilige haven voor Jake te kunnen zijn.

35 jaar na de vrijlating van Nelson Mandela zijn de wonden van Apartheid nog altijd niet geheeld. Betrokkenen, daders en slachtoffers vertellen voor het eerst hun persoonlijke verhaal. Wat is er gebeurd, wie was er verantwoordelijk en waarom zijn zij niet ter verantwoording geroepen?

Kijk hier het interview met Misha Wessel, die de serie maakte. 

Tien jaar na het overlijden van Nelson Mandela en vijfenzeventig jaar na de invoering van de apartheid onderzoeken Remco en Joya de Nederlandse rol in het Zuid-Afrikaanse apartheidsregime in de podcast Nederland en de apartheid. Welke positie nam Nederland in? En welke belangen speelden er?

Welke documentaires kaarten racisme aan en houden ons een spiegel voor? NPO Doc dook in het archief en zette acht spraakmakende films en series over racisme en discriminatie op een rij.

Sinds de Black Lives Matter-beweging voet aan de grond kreeg in Nederland, werd deze vraag steeds luider in het hoofd van Nathan de Vries (29), mediamaker uit Groningen met Ghanese roots. Nathan worstelt met het feit dat hij zich ‘gewoon Nathan’ voelt. 

In de zesdelige podcastserie Niet zo Zwart-wit onderzoekt hij met gasten als Natasja Gibbs, Glodi Lugungu, Kiza Magendane, en zijn eigen moeder hoe je je moet verhouden tot het debat.

In De plantage van onze voorouders onderzoekt Maartje Duin sporen van het slavernijverleden in haar familiegeschiedenis. Maartje Duin ontdekt dat haar voorouders in 1863 mede-eigenaar waren van suikerplantage Tout Lui Faut in Suriname. Duin zoekt contact met de nazaten van de tot slaafgemaakten: de familie Bouva. Samen met Peggy Bouva reconstrueert ze het verhaal van de plantage.

In de podcast Domme vragen bestaan wel onderzoeken we samen met een gast wat ongemakkelijke, pijnlijke, directe, grappig bedoelde of kwetsende vragen en opmerkingen met iemand doen. 

En hoe komen we tot zo'n wereld? In deze VPRO Tegenlicht-aflevering inzichten van pioniers die dagelijks werken aan een post-racistische samenleving worden afgewisseld met de persoonlijke zoektocht van documentairemaker Ikenna Azuike en zijn gemengde gezin. 

Een opbouwend gesprek voeren over racisme. Daarover gaat Uit de kramp. Sosha Duysker onderzoekt hoe we dit kunnen doen zonder elkaar aan te vallen, op eieren te lopen of in de kramp te schieten.

Sosha: "We moeten ons ongemak uitspreken. Als je zegt: Ik mag ook niks meer zeggen dus ik zeg maar niks’, slaat meteen het hele gesprek dood. Het is eng om het gesprek te voeren. Dat vraagt van ons allemaal heel veel moed."

Je zal het maar hebben is terug met presentator Emma Wortelboer. Emma duikt in de levens van jongeren die een ziekte of een handicap hebben maar zich door niets laten weerhouden om alles uit het leven te halen.

Dat vraagt documentairemaakster Kelly-Qian van Binsbergen zich af over raciale fetisjes in Sexotisch. Ze neemt ons mee in de machtsverhoudingen tussen porno, kolonisatie en racisme, waarbij de nadruk ligt op hoe stereotyperingen in populaire pornocategorieën zijn ontstaan.